Caminar es uno de los verbos utilizados con muchas y muy diferentes connotaciones. La más clásica es andar, transitar una senda, ir utilizando nuestras piernas, a alguna parte. Cuando esto se hace en soledad, siempre existen peligros. Cuando se hace en compañía de alguien, cualquier camino que se tome será mucho más seguro.
(Hechos 2: 1-4)= Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. (Noten algo muy importante: no se limitaban a estar todos juntos, aunque pueda parecer una redundancia, – que no lo es -, dice que también estaban unánimes. Unánime significa que se trata de un grupo de personas que tienen un mismo parecer, una misma opinión y un mismo sentimiento)
El relato sigue diciendo que: …de repente vino del cielo un estruendo, (Y esto es para los que han fabricado la doctrina de un Espíritu Santo callado, silencioso, etéreo, solemne y acartonado) …como de un viento recio, (Cuidado: no fue UN viento, fue COMO un viento) …que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; (Aquí no está hablando todavía de un “toque” personal; habla de una presencia que llenó toda la casa, es decir: inundó todos los espacios vacíos que había en la casa)
Sigue: …Y se le aparecieron lenguas repartidas, (Esto es: como una especie de rayos), …como de fuego, (Tampoco dice DE fuego, sino COMO de fuego) …asentándose sobre cada uno de ellos. (Aquí sí, la presencia individualiza a las personas y se asienta no EN ni CON, sino SOBRE cada una de ellas, creyeran del todo o no) Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas según el Espíritu les daba que hablasen. (Primero: fueron todos llenos porque, además de estar juntos, estaban unánimes. Segundo: comenzaron a hablar en otras lenguas, es decir: no en la propia. Pero dice “lenguas”, no “idiomas” y, si bien a eso lo podían dominar, se producía conforme a lo que el Espíritu les daba y no en forma rutinaria o repetitiva como a ellos podría haberles parecido que estaba bien)
Unidad: Es la cualidad de lo que es uno e indivisible. Esto es lo que dice un buen diccionario secular. Agrega: Cada una de las cosas completas y diferenciadas de otras que se encuentran en un conjunto. Y una de las cuatro notas teológicas de la iglesia. Está claro. ¿Y qué será lo que dice la Biblia con respecto a la unidad?
(1 Corintios 1: 10)= Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, (Veamos: su congregación, amigo o hermano que está leyendo este trabajo: ¿Habla, espiritualmente, toda, una misma cosa?) …Y que no haya entre vosotros divisiones, (¿Hay divisiones manifiestas en su congregación?) …sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. (Es decir: esto es unanimidad. ¿Y qué es lo que sucede, entonces, con aquel difundido criterio de: “unidad espiritual respetando la diversidad de ideas”? Pasa una cosa muy simple y sencilla: que no es bíblico; nada más.)
(Colosenses 2: 1-2)= Porque quiero que sepáis cuan gran lucha sostengo por vosotros y por los que están en Laodicea, y por todos los que nunca han visto mi rostro; (Es indudable que la lucha de Pablo no es física, teológica ni filosófica; lo que Pablo sostiene es una batalla intercesora en la dimensión espiritual, sobre todo contra la tibieza de algunos.)
…Para que sean consolados sus corazones, (Pregunta: su corazón, hoy, ¿Está consolado?) …Unidos en amor, (¿Está usted realmente unido en amor con esa gente que ve cada domingo en el templo?) …hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el padre y de Cristo. (Noten que sin unidad de amor, 1) Usted no puede prosperar ricamente en nada. 2) Usted no alcanza pleno entendimiento. 3) Usted no puede acceder al conocimiento de Dios ni de Cristo.
(Efesios 4: 15-16)= Siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo. (Primero: la cabeza es Cristo. Segundo: para crecer en Él es imperativo seguir la verdad (su palabra) en amor) …de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayuden mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento par ir edificándose en amor. (Clarísimo: si todo el cuerpo de Cristo no está bien concertado, (Es decir: armonizado), y unido entre sí, si todos sus miembros no comparten el sentir de ayudarse mutuamente en lo que sea, es imposible fabricar carnalmente algún tipo de crecimiento o alguna supuesta edificación.)
(1 Corintios 6: 17)= Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.
Con respecto a la falta de unidad, esto es lo más contundente que se ha escrito en la Biblia. Pregunto: ¿Cómo se entiende que si cuando nos unimos al Señor somos UN espíritu con Él, no podamos estar en UN espíritu con otros creyentes, que unidos también al Señor, como nosotros, no pueden, no saben o no quieren estar unidos en UN espíritu con nosotros?
Si en algún lugar, allí, no hay carnalidad, humanismo y liberalismo metidos, infiltrados, enquistados, yo no me llamo como me llamo. Ahora bien, hay otra pregunta más para auto formularse: ¿Qué es lo que redundará esta actitud? La siguiente escritura, lo puntualiza claramente.
(Juan 17: 21)= Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.
Allí está; clarísimo. El mundo todavía no puede creer en Cristo como tiene que creer, como necesita creer, porque no ha visto que nosotros, los testigos, los enviados, creamos todos una misma cosa. Entonces les suena a discurso vacío. ¿Y sabe qué? El mundo está harto de discurso.
(Gálatas 3: 26-28)= Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; (Todos los que estamos en Cristo somos hijos de Dios, miembros privilegiados de la familia real) …porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estás revestidos. (Estamos re-vestidos de Cristo. Ya no es usted, es Cristo en usted, ¿Me entiende?
“Unidad, sí, pero manteniendo nuestra identidad”. ¿Nunca oyó decir eso? ¿Qué identidad? Todos tenemos una misma identidad: Cristo) …ya no hay judío, ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer, (¿Agregamos algo? No hay ni bautistas, ni pentecostales, ni nazarenos, ni metodistas, ni hermanos libres, ni luteranos, ni tradicionalistas, ni renovados, ni espiritualistas, ni humanistas) …porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. (La pregunta, entonces, es: ¿Somos todos UNO en Cristo Jesús? Si lo somos, como debe ser, algo no funciona.)
(Hechos 1: 14)= Todos estos, (Los discípulos), perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.
Todos sabemos, por poco o por mucho, que los seguidores de Satanás, en cualquiera de sus expresiones, se reúnen periódicamente para orarle a él en contra de la iglesia, de sus pastores, sus líderes y los creyentes en general.
Sabemos también que en no pocos lugares, los satanistas se infiltran en nuestras iglesias bajo el barniz de ángeles de luz para orar de la misma manera, en contra, desde adentro y en el momento de la alabanza, la adoración, la enseñanza, la predicación y hasta en los anuncios.
Pero está la otra parte, la más compleja. Creyentes fieles y sinceros pero que tienen opiniones personales diferentes sobre la marcha de la congregación y sobre la autoridad pastoral, de ancianos o líderes. Ahí se puede dar, por ejemplo, la contingencia de que mientras algunos oran fervientemente e interceden a favor de sus pastores, otros, no menos sinceros y fieles, pero convencidos que las cosas así no funcionan, están orando en el mismo tiempo, para que Dios los saque de donde están.
¿Y qué se supone que hará el Señor al respecto? Pues nada. No hay unanimidad, no hay respuesta. El resultado de la falta de unidad en la iglesia del Señor con relación a los aspectos esenciales, (Gobiernos nacionales, provinciales, municipales, potestades territoriales obrando impunemente, avance de sectas satánicas o humanistas, toma de ciudades, derramamientos del poder de Dios manifestado), es lo que en mayor medida ve y sufre el pueblo de Dios: Nada.
No pasa absolutamente nada. Todo el mundo sabe a que hora va a empezar el culto, cuanto va a durar la alabanza, cuanto la adoración, que canciones se van a cantar, quien va a leer un texto, quienes van a hacer anuncios domésticos, en que momento va a predicar el siervo, de que va a hablar y hasta en que momento va a formular el llamado al frente. Todo previsible, todo calculado y rutinario. La creatividad y la soberanía de Dios, ausentes sin aviso.
(Hechos 2: 46-47)= Y perseverando unánimes, (Otra vez la palabra base) …cada día en el templo, (La unidad puede manifestarse también en el templo), …y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, (La unidad produce alegría y es resorte de la sencillez de corazón) …alabando a Dios (La unidad hace fluir la genuina alabanza) …y teniendo favor con todo el pueblo, (El pueblo respeta la autoridad que otorga una unidad monolítica sin resquicios, puntos vulnerables ni contradicciones.)
Pero hay más; ¿Cuál podría ser, entonces, el resultado sobrenatural de esa unidad? –…y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. (Dios es el que añade, no los mejores y más bien intencionados planes evangelísticos de los hombres. ¿Se entiende ahora por qué muchas excelentes campañas evangelísticas no arrojan los frutos esperados?
(Filipenses 1: 27)= Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, (Tenemos que comportarnos con toda la dignidad que corresponde a nuestra categoría de miembros del reino de Dios, realidad concreta de lo que significa el evangelio anunciado por Cristo)
…Para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, (Estoe s: Usted tiene que comportarse de igual manera cuando ve a su pastor, en la iglesia, que en su casa, cuando nadie lo está viendo.)
…Oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio. (Pablo le vuelve a decir aquí que hay un combate, una guerra. De un lado, están los que pretenden que esa fe, que ese evangelio, llegue tal como es el mandato, hasta el último confín de la tierra. Del otro lado, todas las fuerzas de los que desean impedirlo, ya sea con ataques satánicos, con trampas del sincretismo (Mezcla de lo santo y lo profano), con filosofías humanistas o con tergiversaciones liberalistas de la Palabra, verdaderas doctrinas de demonios imperantes en muchos lugares en este tiempo. Tenemos la victoria asegurada, pero hoy: ¿Quién parecería estar ganando? Si no hay unanimidad total, no podemos todavía acceder a esa victoria total ya conseguida hace más de dos mil años en la cruz del Calvario.
(Romanos 12: 16)= Unánimes entre vosotros, no altivos, (Esto está muy claro. Cuando no hay unidad, aparece la altivez, la soberbia, el orgullo, el amor propio y el cuidado específico de huertas particulares, personales y privadas de determinados sectores.)
…Sino asociándoos con los humildes, (Esto no quiere decir que usted tiene que ir todas las tardes a los barrios más pobres de su ciudad, elegir allí la vivienda más miserable y ponerse a dialogar de cualquier cosa con el dueño de esa casa y su familia. Sería espectacular hacerlo, pero no estamos hablando de eso.
Lo que se pretende decir es que usted se sienta humilde de verdad, aunque esté sentado en la poltrona de poder más importante de su iglesia, de su comunidad o de su ciudad. Y esto termina con un sabio consejo:) …No seáis sabios en vuestra propia opinión.
(Efesios 4: 1-6)= Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos y en todos.
(Colosenses 3: 12-15)= Vestíos, pues, como escogidos de Dios, (No está hablando de ropa, está hablando de re-vestirnos en Cristo) …santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro, (No le dice que cuando usted se agarra alguna bronca santa, usted se haga el distraído, el purísimo o el santísimo; o que haga como que no pasó nada, pero del lado de afuera. Lo que dice es que, si algo por allí le ha podido molestar, ofender o hasta enojar, perdone de adentro hacia fuera, no desde afuera sin llegar adentro. ¿Y como hacerlo?)
…De la manera que Cristo os perdonó, (Ah, ¡Y como nos perdonó Cristo? ¿No lo recuerda? “Padre…no saben lo que hacen…”) …así también hacedlo vosotros. Y sobre todas las cosas, (Y aquí va la respuesta a la duda anterior) …vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. (No dice que usted debe sentir de su propio amor humano; dice que se vista, o si lo prefiere: que se re-vista del amor de Cristo) …y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, (Repítase para usted mismo: Mi corazón debe ser gobernado por el Señor. …a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
A veces nuestra visión es tan reducida que interpretamos como cuerpo a nuestra grande o pequeña congregación local. El cuerpo de Cristo jamás estará encerrado, y mucho menos cerrado entre las cuatro paredes de un templo. El cuerpo está compuesto por todos los miembros que obedecen lo que su cabeza dispone y ordena.
Ahora bien: es imposible hablar de unanimidad, de unidad, si no reserváramos un párrafo para su enemigo más visible, más potente: La División. ¿Qué es la división? Hay varias acepciones en el diccionario secular. Dividir es partir, separar en partes, distribuir algo entre varios, pero también significa desunir ánimos y voluntades por la discordia (Es decir: pendencias, reyertas, sean santas o paganas, eh? Y separarse de la compañía, la amistad o la confianza de otra persona.
¿Qué dice la Biblia al respecto? En una oportunidad, el Señor, con relación al reino de Satanás, expresa claramente la posición. Pero no lo hace aclarando que eso es sólo para el reino satánico, como muchos se empecinan en estudiar, sino que lo hace globalizando. ¿Se habrá equivocado Cristo? Cristo no se equivocó jamás. Por lo tanto, ahí sentó un principio muy difícil de rebatir, mal interpretar o discutir en reunión de teólogos.
(Lucas 11: 17)= Mas él, conociendo los pensamientos de ellos, les dijo: todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; (Listo; contestada la pregunta de los fariseos y expuesta claramente la posición. Pero para que no quepan dudas de que esto no solamente es una respuesta circunstancial, sino un profundo principio y llamado de atención, agrega: …y una casa dividida contra sí misma, cae. (Muchos todavía nos seguimos preguntando por qué muchas de nuestras queridas casas han caído, cuando parecían estar tan sólidas y tan fuertes.)
tomemos el término DIVISIÓN gramaticalmente. Está formado por un prefijo: “DI” y por una palabra: VISIÓN. DI, es un prefijo que denota oposición, como por ejemplo, en DI-SENSO. También denota origen, como por ejemplo: DI-MANAR, y también extensión, cuyo ejemplo sería DI-FUSIÓN.
Otra acepción es la que tiene el significado de DOBLE. Este es el que entra en este caso. VISIÓN, mientras tanto, además de significar la acción y efecto de ver, también se aplica a un determinado punto de vista sobre un asunto.
Ahora bien: Dios es espíritu, ¿No es así? Nosotros somos imagen y semejanza de Él y además somos UN espíritu con Él, ¿Verdad? Entonces nosotros también somos, en esencia, espíritu, materializados en la dimensión natural a través de un cuerpo de carne y huesos.
Nosotros, – dice la Palabra -, somos cuerpo de Cristo en la tierra, así que nuestra visión, como iglesia, habrá de ser eminentemente espiritual, materializándose en lo natural y humano cuando es voluntad de Dios que así sea.
Tener una visión como iglesia estrictamente natural desconociendo o descartando lo espiritual, por lo tanto, no es de Dios, sino de la actividad de espíritus de humanismo y liberalismo infiltrados en la iglesia para dividirnos, ya que pese a la sinceridad y fidelidad como creyentes de quienes lo impulsan, producen una DOBLE VISIÓN de un mismo asunto, esto es: una DI-VISIÓN.
¿Y qué tendrá el Señor a través de su Palabra, para decirnos con respecto a la división? Algo podemos ver.
(Oseas 10: 1-2)= Israel es una frondosa viña, que da abundante fruto para sí mismo; conforme a la abundancia de su fruto multiplicó también los altares, conforme a la bondad de su tierra aumentaron sus ídolos.
Está dividido su corazón. Ahora serán hallados culpables; Jehová demolerá sus altares, destruirá sus ídolos.
Los causantes de división serán hallados culpables y destruidos sus altares e ídolos; el intelecto secular, la filosofía humanística, la ciencia escéptica y las soluciones materialistas por sobre cualquier confianza en lo espiritual.
(Hechos 23: 7)= Cuando dijo esto, se produjo disensión entre los fariseos y los saduceos, y la asamblea se dividió.
Tanto fariseos como saduceos hacían de la religión un motivo de pensamiento filosófico humanista, una causa de permanente discusión, disenso y debate y, obviamente, el resultado era: una división en la asamblea, que si no recordamos mal, es la traducción literal de la palabra IGLESIA. Dios, en esto, parecía no tener participación alguna y prevalecía la opinión de los hombres.
Ahora bien; si bien el disenso, según lo expresa Pablo en 1 Corintios 11:19 es una forma conveniente de dejar en evidencia a los aprobados y desaprobados, no podemos olvidar que el mismo apóstol en Gálatas 5:19-21 consigna que el disenso, junto al adulterio, la fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, herejías, envidias, homicidios, borracheras y orgías, son obras de la carne cuya práctica nos inhiben heredar el Reino de Dios.
Esta unidad no está referida solamente al ámbito del pueblo creyente. Es válida, naturalmente, para todo lo que hoy se conoce como el interdenominacionalismo y también para la intimidad de una congregación local.
Pero también es estrictamente necesaria según el propósito y voluntad de Dios, en un matrimonio, en una familia, entre hermanos de sangre, padres e hijos, entre amigos, entre compañeros de trabajo, porque la pregunta es: ¿Podrá Dios bendecir a dos, si no caminaren juntos y unánimes?
(Isaías 59: 1)= He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová para salvar, (No importa lo que le prediquen, no importa si alguien intenta transformar la fe en una supuesta ciencia matemática, previsible, palpable y humana. Dios salva hoy a los que se atreven a nadar en contra de la corriente y deciden confiar y creer) …ni se ha agravado su oído para oír; (No importa que alguien se atreva a sugerirle que no moleste a Dios por cosas simples: Dios le oye a usted: HOY.)
(Verso 2)= Pero vuestras iniquidades (Aclaro que la iniquidad es el efecto del pecado y la desobediencia. ES pecado) …han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, (La desobediencia de algunos es causa de división) …y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír. (Un pueblo dividido peca, Dios se oculta y no puede escuchar sus oraciones y menos manifestarse con poder y resplandor de gloria, que no es otra cosa que la luz de la revelación.)
(Verso 3)= Porque vuestras manos están contaminadas de sangre, y vuestros dedos de iniquidad; vuestros labios pronuncian mentira, (La Biblia es un compendio de verdades divinas. Predicar la Palabra omitiendo deliberadamente por imposición de doctrinas sectoriales alguna de esas verdades, equivale a mentir) …había maldad vuestra lengua.
(Verso 4)= No hay quien clame por justicia, ni quien juzgue por la verdad; confían en vanidad, y hablan vanidades; (Por cada hombre de Dios que predica el evangelio de Jesucristo, hay varios que predican ministerios y obras personales, iglesias determinadas, denominaciones específicas y credos particulares, ya sea por vanidad u otro tipo de conveniencia.) …conciben maldades, y dan a luz iniquidad.
(Verso 5)= Incuban huevos de áspides, y tejen telas de arañas; el que comiere de sus huevos, morirá; (El que se alimenta del humanismo, espiritualmente se muere.) …y si los apretaren, saldrán víboras. (Un creyente nominal, no sólido, tranquilo y fiel por años, puede transformarse casi en un ateo a la hora de la prueba y la crisis.)
(Verso 6)= Sus telas no servirán para vestir, (Hay tela que no re-viste de Cristo al que escucha), …ni de sus obras serán cubiertos; sus obras son obras de iniquidad, y obra de rapiña está en sus manos.
(Verso 7)= Sus pies corren al mal, se apresuran para derramar la sangre inocente; sus pensamientos, pensamientos de iniquidad; (Nunca predique su pensamiento, predique la Palabra) …Destrucción y quebrantamiento hay en sus caminos.
(Verso 8)= No conocieron camino de paz, ni hay justicia en sus caminos; sus veredas son torcidas; cualquiera que por ellas fuere, no conocerá paz. (Yo os doy paz, ha dicho el Señor. En la vereda de Cristo, hay paz.)
(Verso 9)= Por esto se alejó de nosotros la justicia, y no nos alcanzó la rectitud; esperamos luz, y he aquí tinieblas; resplandores, y andamos en oscuridad. (Hay mucho pueblo de Dios, llamado “Luz del Mundo”, andando a oscuras.)
(Verso 10)= Palpamos la pared como ciegos, y andamos a tientas como sin ojos; tropezamos a mediodía como de noche; estamos en lugares oscuros como muertos. (Hay lugares, – espiritualmente, y a veces hasta materialmente -, tan oscuros que quienes lo habitan, se asemejan a cadáveres andantes.)
(Verso 11)= Gruñimos como osos todos nosotros, y gemimos lastimeramente como palomas; (Por cada oración agresiva, militante, de alta autoridad y victoriosa, se oyen mil quejumbrosas, lloriqueadas y plagadas de lamentos impotentes) …Esperamos justicia y no la hay; salvación y se alejó de nosotros. (Les cuesta cada día más esfuerzo a muchos predicadores invitar a quienes los oyen a tomar una decisión por Cristo. Primero porque en muchos sitios siempre está la misma gente y casi nunca viene alguien nuevo de visita y en otros, porque hay miedo, sí, miedo humano a la falta de respuesta y, por ende, al consecuente ridículo.)
(Verso 12)= Porque nuestras rebeliones se han multiplicado delante de ti, y nuestros pecados (Los nuestros, eh? No los del mundo incrédulo) …han atestiguado contra nosotros; porque con nosotros están nuestras iniquidades, y conocemos nuestros pecados; (13) el prevaricar y mentir contra Jehová, y el apartarse de en pos de nuestro Dios; el hablar calumnia y rebelión, concebir y proferir de corazón palabras de mentira.
(Verso 14)= Y el derecho se retiró, y la justicia se puso lejos; porque la verdad tropezó en la plaza, y la equidad no pudo venir.
El alivio a toda esta realidad de divisiones y desobediencias al mandamiento de unidad en el Espíritu que nos da el Señor, la trae el verso 21:
…Dijo Jehová: el Espíritu mío qu7e está sobre ti, y mis palabras que puse en tu boca, no faltarán de tu boca, ni de la boca de tus hijos, ni de la boca de los hijos de tus hijos, dijo Jehová, ahora y para siempre.
